向上美文网-提供优质优美原创美文美句供大家学习!

别把偏见当高见

作者:向上美文网时间:2021-06-28 16:49:01分类: 人生哲理
本文有1555个文字,大小约为7KB,预计阅读时间4分钟

文 | 陈 萍   每个人都希望自己不被人误解,不被人歧视,都希望自己能被别人理解和尊重,但我们却常常在不知不觉中误会别人,或对人抱有偏见。   这是因为我们总是以自己的狭隘视角去观察事物的表象;以自己的个人好恶去衡量美丑善恶;以自己的主观意识去判断是非对错。   殊不知很多时候,我们的看法或评论只是一种自作聪明,我们自以为的“高见”其实是一种偏见。       01       偏见往往源于亲耳所听。   作家毕淑敏曾说过一个她亲身经历的故事。   那年她坐火车从西藏返家,在路上偶然遇到了一个风尘仆仆、疲惫不堪的旅人。毕淑敏看他辛苦的模样,就动了恻隐之心,决定顺路载他一程。   车司机听了一脸戒备,表示不愿载这个陌生人。在毕淑敏的再三请求下,司机才同意让旅人搭了便车。   在行进途中,司机悄悄告诉毕淑敏一件真人真事。他说他们车队有位老师傅,也是因为热心善良,在旅途中载了陌生人,结果却被那人杀死了。原来那人是个居心叵测的劫匪,为了抢车就恩将仇报地杀害了热心帮他的老师傅,还残忍地把老师傅的尸体弃置荒漠。   就是因为此事,他在旅途中再也不敢热心捎带陌生人。   听完这番话后,毕淑敏的心态一下子就变了。她再看车后座的旅人总觉得对方一脸坏人相,还怀疑那人想要偷她的行李。   于是她让司机加快车速,这样汽车一路颠簸,那人想干坏事也无从下手。   由于车的颠簸,那个旅人身体被撞得前俯后仰的,但他的手从未离开毕淑敏的行李包。   当他下车时,却提醒毕淑敏,看看行李有没有少了,他担心会晃丢了什么。   毕淑敏这才明白一路上旅人手不离包,是在好心帮自己看管呀。也许他是觉得对于毕淑敏的好心帮忙,他无以为报,只有在颠簸的旅途中尽力扶好她的行李包来作为报答。而自己却只是因听了一个故事就对他胡乱怀疑,这实在是一种可笑的偏见。   德国诗人歌德说:“我能确保正直,却不能保证没有偏见。”   的确是这样,生活中有很多人都自认为自己正直坦荡,对人对事客观公正,却又总是不自觉地戴有色眼镜看人。然后又振振有词地给人贴标签,给事下定义。   他们宁愿相信熟识人说的片面之词,也不愿用心去体察真相。他们一叶障目,却自以为看见了泰山;他们自作聪明,却把自己的愚见、偏见当做高见。殊不知,自己的耳朵也会欺骗自己,也会误导自己产生错误的臆断。     02       偏见往往源于亲眼所见。   英国教育家赫·斯宾塞说:人人反对偏见,可人人都有偏见。   就连历史上有名的教育家孔子也不例外。   《吕氏春秋》里有一段讲:孔子周游列国,因兵荒马乱断了粮,三餐以野菜果腹,大家七天没吃过白米饭了。   一天,颜回好不容易讨到了一些白米,就煮给大家吃。饭快煮熟时,孔子看到颜回正在用手抓锅里的饭吃。   于是,当饭煮好颜回请孔子进食时,孔子就故意说:“我刚才梦到祖先来找我,我想把还没人吃过的干净米饭,先拿来供奉先人。”   颜回顿时慌张起来说:“不可以的,这饭我已先吃一口了。因为刚才煮饭时,有灰尘飘进了锅里,弄脏的白饭丢了又太可惜,我就抓起来吃了。”   孔子听了,恍然大悟,发出感慨:“都说眼见为实,但眼见不一定为实;都说遵从自己的内心,但内心往往也会欺骗自己。弟子们记住,了解一个人是很不容易的。”   就连圣人也会误会自己的弟子,何况那些自作聪明的凡夫俗子?   既然眼睛看到的也不一定就是真实的,那么引发你的内心所想自然也只是一种盲目的臆测。   所以,永远都不要轻易评价别人,因为你并不知道别人究竟经历过什么,也无法对别人感同身受,又怎能武断地妄下断言?   《培根随笔》里写到:“真正可怕的,并不是那种人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。”   偏见及时发现及时纠正尚不算晚,就怕深植于心,根深蒂固。因为偏见会让人做出错误言行,伤害对方的心,更甚至因为传播偏见,对人造成无法弥补的伤害。     03       偏见往往源于直觉判断。   《晏子春秋外篇》中记载:孔子一行人来到齐国,拜见齐景公而不去造访晏子。子贡说:“拜见齐君,不去见他的执政大夫,可以吗?”     孔子说:“我听说晏子侍奉过三位国君,而且都很顺利啊,因此,他的为人,我很怀疑。”     晏子得知后,说:“我世代为齐民,不思己行,不识己过,是不能自立的。我一心一意,为国为民,辅佐过三位国君,都很顺利。可我如果三心二意地去侍奉一位国君,也未必顺利啊。如今,未见我的作为,却对我的顺利进行质疑。   我听说,君子独立无愧于身影,独寝不惭于灵魂。孔子妄自议论他人,这犹如湖人非难斧头,山民非议渔网。以前,我见到儒者,觉得他们很尊贵。今天,我倒觉得他们很值得怀疑。”   孔子闻听此言后,后悔地说:“我孤陋寡闻,口不择言而微词他人。这使我几乎错识了一位贤人。”     于是,孔子先叫弟子宰予去向晏子谢罪之后,才去拜见了晏子。   孔子之所以误解晏子,根源在于他本来就对晏子怀有成见,又不去深入调查,所以造成他盲目凭直觉来判断晏子的品行。   圣人尚有误解人的时候,我们这些平凡人更应懂得:看人要全面,不要让自己自以为是的主观意识代替了理性。   很多时候,我们的眼睛、耳朵和直觉也会蒙蔽我们的心。因为人生中很多事物并非像你看到的听到的那样,所以不要相信道听途说,不要相信所谓的“眼见为实”,也不要在不明真相下盲目臆测,凭直觉来妄下断言。更不要将将自己的偏见传播开去。   古人云:众口铄金,积毁销骨。如果偏见之词形成铺天盖地的舆论,众口一词,便能积非成是,颠倒是非。更甚至能置人于死地。   所以,要学会用心去洞察真相,而不是用眼睛只看表面;学会用心去倾听,而不是相信耳朵听到的片面之词或谣言;学会用心去深入研究事物本质,而不是单凭直觉就给人给事“下定义”、“贴标签”,还自以为自己的偏见是高见。   作家亦舒说:一个成熟的人往往发觉,自己可以责怪的人越来越少,人人都有自己的难处。因为,人越成熟,偏见也会越来越少。   愿你是一个成熟的人,常以冷静沉稳的态度去面对身边的事,常以宽容慈悲的心去看待身边的人!       作者简介:陈萍,教师。擅长各类体裁的文学创作。